諸々の法は影と像の如し

　さて今回、いつものように実在の人物を使っております。
　晴明と道満の術合戦の後のごたごたに、何故『孫』の章親と『子』の道仙が絡むのかは、作中にもあったけど、ほんとに晴明と道満は年齢差があったから。
　道満のほうが、かなり若かったようですよ。

　蘆屋 道満は大抵悪者として書かれてますが、実際はそうでもなかったらしい。
　いや昔のことだし、ほんとのところはわからないですけどね。
　そうじゃないって文献もあり。

　ここでも道仙はともかく、道満（と兄）は良い人です。
　ちなみに道仙の兄の名が出て来ないのは、わからなかったから。
　惟道は創作です。

　章親は今までに書いたことのないキャラだと思います。
　情けない草食系。
　あ、だから筆の進みが悪かったのだろうか。
　はたして章親は全編通して成長したのか？

　ちなみにタイトル『諸々の法は影と像の如し』の意味はですね……
　多くのものは影や映像のようなもので実体はない、みたいな感じの意味ですね。
　『六根清浄大祓』という祝詞の中の一節です。

　とにもかくにも、ようやく終われて一安心。
　平安モノは思いっきり京都だから地理的に書きやすいんだけど、世情とか官職とかが難しい。
　逆に江戸は地理がさっぱりわからない。
　まぁ時代が江戸ってだけで、舞台は京都にするんだけどね。

　あらゆる距離感って左近は大事なんですよ。
　位置関係がわからないと、左近は書けない。

　次の歴史モノは、多分舞台は京都の江戸剣客モノかな。
　次こそばんばん斬り倒したいけど、もしかするとちょっと異色なものを挟むかも。

　それでは次の作品でもお会いできることを祈って(^人^)


2016/09/19　藤堂 左近