野いちご源氏物語 〇一 桐壺(きりつぼ)
 女官(にょかん)内裏(だいり)に戻ると、(みかど)は眠らずに帰りをお待ちになっていた。
 花(ざか)りの庭を向いてお座りになって、四、五人の落ち着いた女房(にょうぼう)たちに話をさせていらっしゃる。話題は中国と日本の、愛する人に先立(さきだ)たれた物語や詩歌(しいか)のこと。近ごろ帝はそういうものばかりお好みになる。

 女官が帰参(きさん)のご挨拶(あいさつ)をすると、帝は更衣(こうい)の実家の様子を細かくお尋ねになった。お気の毒だったことをしんみりとご報告する。
 帝のお手紙への返事を女官は預かってきている。
「恐れ多いお手紙を頂戴(ちょうだい)いたしまして恐縮(きょうしゅく)しております。皇子(みこ)と内裏に上がるようにというお話につきましては、ただ心が乱れてしまいまして。親を失われた皇子のことは、私もご心配申し上げているのですが」
 と、母君の正直なお気持ちが書かれていた。

<皇子には父親もいないような口ぶりだな。私など頼りにならないと思っているのか。いや、更衣の母は娘が亡くなって気が動転(どうてん)したままなのだろう。私を頼ることを思いつかないのも仕方がない>
 帝は鷹揚(おうよう)にお許しになる。
 あまり気の弱いところを人に見せたくないと帝はお思いなのだけれど、悲しみを我慢(がまん)なさることはできない。更衣と出会われてからこれまでのことをひとつひとつ思い出される。
<更衣が生きていたころはほんの少し会えないだけでも()えられなかったのに、これほど月日が()ってしまったとは>
 無情(むじょう)な時の流れにうんざりなさる。

「亡き夫の遺言(ゆいごん)を守って娘を入内(じゅだい)させた、といういきさつは私も知っていた。入内させた甲斐(かい)があったと母親に思わせたかったが、更衣が亡くなってしまってはそれも(かな)わない。しかし皇子が成長すれば、いつか(むく)われたと思える日も来るだろう。その日のために長生きするがよい」
 (ひと)(ごと)のようにおっしゃった。
 女官はお礼として受け取った(かみ)(かざ)りもお見せする。
<中国の伝説のように、どこかに更衣の(まぼろし)が暮らしていて、使者(ししゃ)が幻を見つけた証拠(しょうこ)としてこの髪飾(かみかざ)りを持ってきたというのならよかったのに>
 と、どうしようもないことをお考えになる。

 帝は近ごろ、楊貴妃(ようきひ)の絵をよくご覧になっている。
 楊貴妃は昔の中国の後宮(こうきゅう)にいたお(きさき)よ。皇帝(こうてい)が彼女を愛しすぎたせいで国が滅亡(めつぼう)したという、とんでもない美女。
<絵では美しさを完全に表現することはできないから、楊貴妃本人はこの絵よりももっと美しかったのだろう。しかし桐壺の更衣には(かな)わなかったはずだ。更衣には優しいかわいらしさがあった>
 更衣のお姿をありありと思い出される。
「あの並んで飛ぶ鳥と鳥のように、あの(なか)(むつ)まじげに交差する枝と枝のように、私たちはいつまでも一緒ですよ」
 と、帝はいつも更衣にお約束なさっていた。寿命(じゅみょう)は思いどおりにならなくて(うら)めしいものよね。

 弘徽殿(こきでん)女御(にょうご)は、もうずっと帝のご寝室に呼ばれていない。
 月が美しい夜、女御は遅くまで音楽会をなさっていた。風の音や虫の音にさえ悲しくなってしまわれる帝のところに、華やかな音楽が聞こえてくる。
<私の気持ちを思いやりはしないのか>
 いまいましくてたまらない。
 女房や貴族たちも、
<帝に嫌われるようなことをわざわざなさらなくてもよいのに>
 と、はらはら聞いている。でも、弘徽殿の女御は気が強くていらっしゃるもの。「こちらはこちらで楽しくやっております」というご態度だったわ。

 月が(しず)んだ。
「私が泣いてばかりいるせいだろうか、ここは内裏だというのに暗くなってしまった。まして荒れ果てた更衣の実家は、月の光に照らされてなどいないだろう」
 帝は女官からお聞きになった、更衣の実家の様子を想像なさる。人目(ひとめ)を気にして深夜にやっとご寝室に入られたけれど、うとうともなさらない。

 朝になると、更衣と夜を過ごした翌朝のことを思い出される。よくおふたりで朝寝坊(あさねぼう)なさったものだった。今はもう朝寝坊なさる理由もない。それでも早起きして政治をしようという気にはおなりになれない。
 食欲も出なくて、きちんとしたお食事はお嫌がりになる。簡単なものを少し召し上がるだけだから、お食事のお世話をする人たちはご心配して(なげ)く。
「帝があのような状態では」
「本当に困りましたね」
「桐壺の更衣のこととなると常識を忘れてしまわれたけれど、今は政治までお忘れになって」
「中国でも似たようなことがあったそうですよ」
 などと、こそこそ話していた。
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