～団塊世代が育った里山から～

豪雪と貧困の戦い二

ヨロリの灰の上でマキが燃えたオキ「おき火」を火箸でかき集めて、目出度いことのある時以外は食べない塩サケの切り身が、長方形で足の付いたワタシ「鉄金網」の上で粗塩が吹き出たままで、香ばしい匂いがして焼いているのです。
重労働な作業の雪降ろしを終えたばかりでハラヘッタ「空腹」主には、唾があふれるほどの光景で、早々と雪と汗でぬれたコンゴ「ワラの長靴」を、角材を格子状に組んでヨロリの上につるしたヒダナ「火棚」の上に載せてマキが燃える炎で乾かすのです。
主はヨロリの火を大きくしながら「オォ～　サビィサビイ　オッカサァ　エップク　ナシデ　エキオトシ　したら　エッセ　に　ハラヘッタデヤ　ンメェ　ソウナ　ヒルマンマ　マダカヤ」と、昼ご飯をせかすのです。

ヨロバタ「いろり近く」の四方は家族の座る位置が決まっていて、仏壇のある座敷を背にしてショウザ「正面の座」に主が座り、ナガシバ「炊事場」の近い所に座るのがカカザ「主婦の座」で、ショウザの右隣りがキャクザ「来客座」で、子供たちは空いている所か両親のあいだに座って火にあたるのです。
ヨロリではパチパチと勢いが良く火は燃えているのですが、隙間だらけと高い天井の家は炎に向いている方だけが熱くて、なかを暖かくする温度にならないのでヨロリから離れると凍えるように寒いのです。

一日中大きなマキがトボトボと煙って燃えて家中に煙がまん延しているなかの、ショウザに座る主は煙い目をしょぼつかせて長いキセルのがん首に刻みタバコを詰めると、火箸を火のなかに突っ込んで小さなオキ「おき火」を器用につかむのです。
刻みタバコに火をつけて二口三口うまそうに吸い込んで、フゥッ～と紫煙をはいたら脇のタバコ盆にがん首をコンコンとたたいてタバコの灰を落とすのです。

カギツケサン「自在鍵」にかかっているテビショ「鉄瓶」を傾けて、お茶葉の入ったキビショ「急須」にお湯を注ぎ、渋茶をすすりながら数少ない雪の晴れ間を待ちながら家内作業に精を出すのです。
家内作業でおもに作るのが、深い雪の中でも歩けるカンジキや、一冬に何足も掃きつぶすコンゴ「ワラの長靴」などの冬に使うものを優先的に作るのです。
余力があると雪がとけてから履く、ワラゾウリ「草履」や農作業に使うスベ縄などを雪が降り続く日にする作業なのです。