ジェネシス(創世記)
アダの偉業と貢献により、「科学」というものが見つめられようになった。アダの知恵により、部族の生活は大きく変革され専門的な職業というものが、確立されだした。
アダには三人の息子がいた。長男カイト(農を営む者)、次男アベベ(羊を飼う者)、一0歳以上も歳が離れた三男エルだ。
三人は仲の良い兄弟のようにも見えたが、父アダは、なぜか次男ばかりを溺愛し、カイトには厳しすぎた。アダは長男をやたらと期待しすぎた、家督相続権の責任ある立場を重んじすぎたのであろう。
厳格にしつけ、育てたつもりだったのだ。それがカイトにとっては不満だった。父から愛されたい、褒められたい、抱き締められたい。
そんな意識が強くなり始めると、父アダに対してではなく、弟アベベに向けて憎悪を、殺意を抱くようになってしまった。
「最悪の憎悪は、親戚たちの憎悪である(タキツス)」
カイトは衝動的に、アベベを殺害してしまった。アダとイグは激怒し、悲しみに暮れた。アダは、カイトを部落から追放した。アダは一言、伝えた。「悔い改めよ」。
その後、カイトは北のはずれにある、ノノ(さすらいあぐねた土地)という場所でひっそりと、一人で暮らすのであった。
アダにも、そろそろ寿命が訪れた。病に伏せ、寝床で三男のエルに語った。
「父と母を敬いなさい(出エジプト記)」
「父より尊敬すべき者はなく、母より頼れる者はなし(詩経)」
「科学を重んじよ」
自然現象は、全て「主」のなせる技と思うかもしれないが、それは、科学的に検証すれば解明・説明できることばかりだった。
「主」にやたらと頼るなと、言い聞かせた。エルは、父から学んだことを後世の子孫たちに伝えることにした。
「主の名を、みだりに唱えることなかれ(出エジプト記)」
つまり「主」にやたらと祈らず頼ることなく、己の力で最善をつくし努力し、自分の力で道を切り開けと言うことであろうか。
アダには三人の息子がいた。長男カイト(農を営む者)、次男アベベ(羊を飼う者)、一0歳以上も歳が離れた三男エルだ。
三人は仲の良い兄弟のようにも見えたが、父アダは、なぜか次男ばかりを溺愛し、カイトには厳しすぎた。アダは長男をやたらと期待しすぎた、家督相続権の責任ある立場を重んじすぎたのであろう。
厳格にしつけ、育てたつもりだったのだ。それがカイトにとっては不満だった。父から愛されたい、褒められたい、抱き締められたい。
そんな意識が強くなり始めると、父アダに対してではなく、弟アベベに向けて憎悪を、殺意を抱くようになってしまった。
「最悪の憎悪は、親戚たちの憎悪である(タキツス)」
カイトは衝動的に、アベベを殺害してしまった。アダとイグは激怒し、悲しみに暮れた。アダは、カイトを部落から追放した。アダは一言、伝えた。「悔い改めよ」。
その後、カイトは北のはずれにある、ノノ(さすらいあぐねた土地)という場所でひっそりと、一人で暮らすのであった。
アダにも、そろそろ寿命が訪れた。病に伏せ、寝床で三男のエルに語った。
「父と母を敬いなさい(出エジプト記)」
「父より尊敬すべき者はなく、母より頼れる者はなし(詩経)」
「科学を重んじよ」
自然現象は、全て「主」のなせる技と思うかもしれないが、それは、科学的に検証すれば解明・説明できることばかりだった。
「主」にやたらと頼るなと、言い聞かせた。エルは、父から学んだことを後世の子孫たちに伝えることにした。
「主の名を、みだりに唱えることなかれ(出エジプト記)」
つまり「主」にやたらと祈らず頼ることなく、己の力で最善をつくし努力し、自分の力で道を切り開けと言うことであろうか。